terça-feira, 20 de setembro de 2011

22 de setembro: Dia Mundial sem Carro!


Na próxima quinta-feira, 22 de setembro, diferentes países do mundo comemoram o Dia Mundial sem Carro, data em que refletimos sobre a questão da mobilidade nas cidades. No site da Cidade de São Paulo você pode conferir o roteiro de atividades programadas para a Semana da Mobilidade (de 20 a 25 de setembro), que reproduzimos abaixo. Participe!

Terça-feira, 20 de setembro

18h - Desafio Intermodal de São Paulo: espécie de competição para comparar os tempos de viagem feitos por diferentes veículos e modos de locomoção – que vai do helicóptero, carro e moto, passando por integração entre meios de transporte como ônibus e metrô até caminhada, bicicleta e cadeirantes. O percurso vai começar na Praça General Gentil Falcão (próximo à Av. L.C.Berrini) e vai chegar no prédio da Prefeitura de São Paulo, no Viaduto do Chá.

Quarta-feira, 21 de setembro

10h às 12h30 - Lançamento da Pesquisa Nossa São Paulo / Ibope sobre mobilidade urbana: o estudo aponta diferentes abordagens relacionadas à mobilidade na cidade de São Paulo.
Local: Salão Nobre da Câmara Municipal de São Paulo
End.: Viaduto Jacareí, 100 – 8º andar – Bela Vista
10h30 - Audiência pública sobre a Lei das Ciclovias: discussão sobre o projeto de lei 655/2009, que altera a lei 14.266, de 6 de fevereiro de 2007 e fará revisão da lei das ciclovias em São Paulo.
Viaduto Jacareí, 100, 1º andar, Sala Prestes Maia (Plenarinho)

Quinta-feira, 22 de setembro

Para a data em que é celebrada o Dia Mundial Sem Carro, há muitas atividades programadas para o dia todo.
7h30 às 10h - Café da manhã coletivo para quem passar de bicicleta na Praça do Ciclista (Av. Paulista com a Rua da Consolação). Atividade promovida pela Ciclocidade.
15h às 18h – Vaga Viva: no espaço ocupado por carros estacionados na rua, pessoas podem se sentar para ler um livro, descansar e contemplar a paisagem. Também haverá atividades como oficina de stencil e de mecânica de bicicletas do coletivo Mão na Roda.
Local: Rua Padre João Manoel (altura do número 50, próximo à esquina com a Av. Paulista e ao lado do Conjunto Nacional).
19h – Bicicletada especial do Dia Mundial Sem Carro: coincidência de diversos ciclistas que fazem pedalada pelas ruas de São Paulo e, eventualmente, passa por vários pontos turísticos da cidade. Saiba mais.
Local: Praça do Ciclista (Av. Paulista com a Rua da Consolação)
19h – Sessão de cinema: cine-debate com exibição do filme "O caminho das nuvens" seguido por debate com Soninha, Paulina Chamorro, Marcos Lopes "Nenê" e participantes.
Local: Campo do Astro
End.: Rua Manuel Bordalo Pinheiro, 30 - Pq Sto Antônio

Sexta-feira, 23 de setembro – Ciclocine

Exibição de curtas e um longa-metragem no Museu da Imagem e do Som (MIS) que falam sobre bicicleta em cidades. Haverá exposição fotográfica sobre o mesmo tema.
19h – Coquetel de Abertura e premiação do “I Concurso de Fotografias Ciclocidade”: exposição com as 15 melhores fotos premiadas sob a curadoria de Paulo Varela.
20h45 – Exibição do filme “With My Own Two Wheels”, de Jacob Seigel-Boettner (48 minutos)
21h40 – Apresentação do curta “1/2Lab” (20 min.)
Local: Museu da Imagem e do Som
End.: Avenida Europa, 158 – Jardim Europa

Sábado, 24 de setembro – Ciclocine

14h30 – Filme “Massa Crítica”, de Helena Krausz (18 min.)
15h – Filme “Share the Roads”, de  Andressa Nozue (35 min.)
16h – Filme “Entre Rios”, de Caio Silva Ferraz (25 min.)
Local: Museu da Imagem e do Som
End.: Avenida Europa, 158 – Jardim Europa

Domingo, 25 de setembro

A partir das 11h - Feira de troca de peças de bicicleta: além da interação com outros ciclistas, haverá atrações artísticas promovidas pelo coletivo Reviramundo, grupo que atua nas áreas de direitos humanos, cultura, educação, sustentabilidade, meio ambiente e direitos indígenas.
Local: Espaço Urucum
End.: R.Cardeal Arcoverde, 1598 – Vila Madalena

Confira mais atividades e programações da Semana da Mobilidade nos links abaixo:

segunda-feira, 19 de setembro de 2011

sábado, 17 de setembro de 2011

Excursão ao Playcenter - Noites do Terror!








Artigo de opinião: Jogos Violentos, por Rômulo Ribeiro

A partir de hoje começaremos a postar os artigos feitos pelos alunos do projeto, começando pelo aluno Rômulo  Ribeiro que escreveu sobre Jogos que, na sua opinião, podem incitar as crianças e os jovens à violência:

Jogos Violentos


Há muitos jogos violentos que os jovens jogam e ficam violentos, e esses jogos se chamam GTA Fifty, o jogo BULLYING, Tropa de Elite e GTA Seantra.
Esses jogos fazem com que as pessoas se viciem, e também fazem com que os jogadores saiam da realidade para um mundo paralelo onde a violência se torna algo normal. Essa percepção de um mundo violento leva os jogadores a cometer crimes, pois a realidade se confunde com o mundo dos jogos violentos. Um jovem americano entrou em um cinema armado e matou muitas pessoas, pois confundiu as pessoas com personagens dos jogos violentos.
                Esses jogos deveriam ser proibidos, pois tiram os jogadores de sua realidade para um mundo onde a violência se torna algo divertido e normal.

11 de setembro - dez anos da queda das Torres Gêmeas em Nova Iorque

Na última semana, discutimos um assunto que foi muito veiculado pelos jornais: os dez anos da queda do World Trade Center (as chamadas "Torres Gêmeas") em Nova Iorque, Estados Unidos. O Jornal Folha de S. Paulo online dedicou uma página especial ao acontecimento, confiram: http://www1.folha.uol.com.br/especial/2011/10anosdo11desetembro/

7 de setembro - Independência do Brasil!

No dia sete de setembro de 1822, o Brasil foi declarado independente de Portugal por D. Pedro I, o primeiro imperador do Brasil:


A data foi eternizada pelo pintor Pedro Américo, que em seu quadro retrata D. Pedro em cima de seu cavalo, de espada em punho, no famoso grito do Ipiranga: "Independência ou morte!":


Os alunos do projeto assistiram ao programa Metrópolis, da TV Cultura, em que o historiador Laurentino Gomes fala sobre algumas curiosidades acerca desta data, como por exemplo: você sabia que houve dois "gritos do Ipiranga" ou que D. Pedro I estava indisposto neste dia? Fiquem com o vídeo:

Moppy e Witje - os ratinhos instrumentistas!

Hoje, aprendemos sobre as legendas das fotografias em um jornal. Para isso, conhecemos os ratinhos Moppy e Witje, que foram adestrados por uma fotógrafa holandesa que os ensinou a posarem como exímios instrumentistas. Confiram!






terça-feira, 23 de agosto de 2011

22 de agosto - Dia do Folclore!


Aluno pesquisador: Gabriel Andrade

Quem é o saci

 O Saci-Pererê é um dos personagens mais conhecidos do folclore brasileiro. Possuí até um dia em sua homenagem: 31 de outubro. Provavelmente, surgiu entre povos indígenas da região Sul do Brasil, ainda durante o período colonial (possivelmente no final do século XVIII). Nesta época, era representado por um menino indígena de cor morena e com um rabo, que vivia aprontando travessuras na floresta.

Porém, ao migrar para o norte do país, o mito e o personagem sofreram modificações ao receberem influências da cultura africana. O Saci transformou-se num  jovem negro com apenas uma perna, pois, de acordo com o mito, havia perdido a outra numa luta de capoeira. Passou a ser representado usando um gorro vermelho e um cachimbo, típico da cultura africana. Até os dias atuais ele é representado desta forma.

O comportamento é a marca registrada deste personagem folclórico. Muito divertido e brincalhão, o saci passa todo tempo aprontando travessuras na matas e nas casas. Assusta viajantes, esconde objetos domésticos, emite ruídos, assusta cavalos e bois no pasto etc. Apesar das brincadeiras, não pratica atitudes com o objetivo de prejudicar alguém ou fazer o mal.

Diz o mito que ele se desloca dentro de redemoinhos de vento, e para captura-lo é necessário jogar uma peneira sobre ele. Após o feito, deve-se tirar o gorro e prender o saci dentro de uma garrafa. Somente desta forma ele irá obedecer seu “proprietário”. 

Mas, de acordo com o mito, o saci não é voltado apenas para brincadeiras. Ele é um importante conhecedor das ervas da floresta, da fabricação de chás e medicamentos feitos com plantas. Ele controla e guarda os segredos e todos estes conhecimentos. Aqueles que penetram nas florestas em busca destas ervas, devem, de acordo com a mitologia, pedir sua autorização. Caso contrário, se transformará em mais uma vítima de suas travessuras. 

A crença neste personagem ainda é muito forte na região interior do Brasil. Em volta das fogueiras, os mais velhos contam suas experiências com o saci aos mais novos. Através da cultura oral, o mito vai se perpetuando. Porém, o personagem chegou aos grandes centros urbanos através da literatura, da televisão e das histórias em quadrinhos.  

Quem primeiro retratou o personagem, de forma brilhante na literatura infantil, foi o escritor Monteiro Lobato. Nas histórias do Sítio do Pica-Pau Amarelo, o saci aparece constantemente. Ele vive aprontando com os personagens do sítio. A lenda se espalhou por todo o Brasil quando as histórias de Monteiro Lobato ganharam as telas da televisão, transformando-se em seriado, transmitido no começo da década de 1950. O saci também aparece em várias momentos das histórias em quadrinhos do personagem Chico Bento, de Maurício de Souza.

Dia do Saci

Com o objetivo de diminuir a importância da comemoração do Halloween no Brasil, foi criado em caráter nacional, em 2005, o Dia do Saci ( 31 de outubro). Uma forma de valorizar mais o folclore nacional, diminuíndo a influência do cultura norte-americana em nosso país. 

Curiosidade:

O Saci-Pererê é o mascote do time de futebol Sport Club Internacional de Porto Alegre.

22 de agosto - Dia do Folclore!

Ilustração do Curupira selecionada por alunos da quarta série

Aluno pesquisador: Rômulo Ribeiro


Quem é o curupira 

folclore brasileiro é rico em personagens lendários e o curupira é um dos principais. De acordo com a lenda, contada principalmente no interior do Brasil, o curupira habita as matas brasileiras. De estatura baixa, possui cabelos avermelhados (cor de fogo) e seus pés são voltados para trás.


O protetor das plantas e animais da floresta

A função do curupira é proteger as árvores, plantas e animais das florestas. Seus alvos principais são os caçadores, lenhadores e pessoas que destroem as matas de forma predatória.

Para assustar os caçadores e lenhadores, o curupira emite sons e assovios agudos. Outra tática usada é a criação de imagens ilusórias e assustadoras para espantar os "inimigos da florestas". Dificilmente é localizado pelos caçadores, pois seus pés virados para trás servem para despistar os perseguidores, deixando rastros falsos pelas matas. Além disso, sua velocidade é surpreendente, sendo quase impossível um ser humano alcançá-lo numa corrida.

De acordo com a lenda, ele adora descansar nas sombras das mangueiras. Costuma também levar crianças pequenas para morar com ele nas matas. Após encantar as crianças e ensinar os segredos da floresta, devolve os jovens para a família, após sete anos.

Os contadores de lendas dizem que o curupira adora pregar peças naqueles que entram na floresta. Por meio de encantamentos e ilusões, ele deixa o visitante atordoado e perdido, sem saber o caminho de volta. O curupira fica observando e seguindo a pessoa, divertindo-se com o feito.


O Curupira existe na realidade? 

Não podemos esquecer que as lendas e mitos são estórias criadas pela imaginação das pessoas, principalmente dos que moram em zonas rurais. Fazem parte deste contexto e geralmente carregam explicações e lições de vida. Portanto, não existem comprovações científicas sobre a existência destas figuras folclóricas.

Fonte de pesquisa: http://www.suapesquisa.com/musicacultura/curupira.htm

22 de agosto - Dia do Folclore!

Ilustração selecionada por alunos da terceira série
Aluno Pesquisador: Deyvide Souza Novais

lenda do lobisomem tem, provavelmente, origem na Europa do século XVI, embora traços desta lenda apareçam em alguns mitos da Grécia Antiga. Do continente europeu, espalhou-se por várias regiões do mundo. Chegou ao Brasil através dos portugueses que colonizaram nosso país, a partir do século XVI. Este personagem possui um corpo misturando traços de ser humano e lobo.

De acordo com a lenda, um homem foi mordido por um lobo em noite de lua cheia. A partir deste momento, passou a transforma-se em lobisomem em todas as noites em que a Lua apresenta-se nesta fase. Caso o lobisomem morda outra pessoa, a vítima passará pelo mesmo feitiço.


A lenda no Brasil 

No Brasil (principalmente no sertão), a lenda ganhou várias versões. Em alguns locais dizem que o sétimo filho homem de uma sucessão de filhos do mesmo sexo, pode transforma-se em lobisomem. Em outras regiões dizem que se uma mãe tiver seis filhas mulheres e o sétimo for homem, este se transformará em lobisomem. Existem também versões que falam que, se um filho não for batizado poderá se transformar em lobisomem na fase adulta.

Conta a lenda que a transformação ocorre em noite de Lua cheia em uma encruzilhada. O monstro passa a atacar animais e pessoas para se alimentar de sangue. Volta a forma humana somente com o raiar do Sol.


Curiosidade:

De acordo com a lenda, um lobisomem só morre se for atingido por uma bala ou outro objeto feito de prata.

Fonte de pesquisa: http://www.suapesquisa.com/folclorebrasileiro/lenda_lobisomem.htm

22 de agosto - Dia do Folclore!


Ilustrações selecionadas pelos alunos da terceira série
Aluna Pesquisadora:  Carla Noêmia


Também conhecido como "fogo que corre", o boitatá, no folclore brasileiro, é uma grande cobra de fogo. Este bicho imaginário foi citado pela primeira vez em 1560, num texto do padre jesuíta José de Anchieta. Na língua indígena tupi, "mboi" significa cobra e "tata" fogo.


A lenda no Norte e Nordeste 

De acordo com a lenda, o boitatá protege as matas e florestas das pessoas que provocam queimadas. O boitatá vive dentro dos rios e lagos e sai de seu "habitat" para queimar as pessoas que praticam incêndios nas matas. De acordo com esta lenda, o boitatá possui a capacidade de se transformar num tronco de fogo.


A lenda no Sul 

Numa lenda do sul do Brasil, a explicação para o surgimento da cobra de fogo está relacionada ao dilúvio (história bíblica que fala sobre a chuva que durou 40 dias e 40 noites). Após o dilúvio, muitos animais morreram e as cobras ficaram rindo felizes, pois havia alimento em abundância. Como castigo, a barriga delas começou a pegar fogo, iluminando todo o corpo.


Explicação científica

Pesquisadores afirmam que esta lenda está associada aos incêndios, que ocorrem espontaneamente em função da queima de gases oriundos da decomposição de material orgânico

Fonte de Pesquisa: http://www.suapesquisa.com/folclorebrasileiro/lenda_boitata.htm

quinta-feira, 28 de julho de 2011

Ilustrações sobre a festa junina


Balões de festa, fogueira e barraquinhas! Ilustração feita pelo aluno Yuri Alves Siqueira, da quarta série!

terça-feira, 26 de julho de 2011

A festa junina do Romão Gomes

Entrevistas


Jornalista: Deyvide Souza Novais


Diretora Tânia
Nome: Tânia Aparecida Carmona
Idade: 48
Profissão: diretora da EMEF Romão Gomes, professora
1- O que você está achando na nossa festa junina?
Maravilhosa!

2 - No que você está trabalhando?
Organizando a festa.
3 - Por que você acha importante trabalhar na festa?
As pessoas precisam ser orientadas sobre os locais.
Professora Ana Paula
Nome: Ana Paula
Idade: 32
Profissão: professora da Sala de Informática
1- O que você está achando na nossa festa junina?
Está achando divertida e estou achando ótima a barraca do churrasco.
2 - Por que você acha importante trabalhar na festa?
Para colaborar com a escola e para temos momentos agradáveis.

Depoimento dos jornalistas:


Gabriel Andrade

"A festa junina foi muito boa, teve brincadeiras, teve dança, muita comida, músicas, etc. Alunos professores  e funcionários participaram!"

Rômulo Ribeiro
"A festa junina do Romão Gomes aconteceu no dia dois de julho de 2011 às 14h. Houve músicas, comidas e brincadeiras como boca do palhaço e pescaria"


Carla Silva


"A festa junina do Romão Gomes aconteceu dia dois de julho de 2011, sábado, às 14hCompareceram alunos, professores e contou com muita dança, muita música e  barracas  com várias comidas e muitas brincadeiras"

sexta-feira, 24 de junho de 2011

Vida de criança: jogos e parlendas (Parte I)

"Quais são os jogos e brincadeiras que mais gostamos?" "Qual música você mais gosta de cantar?" Estas questões foram discutidas com a turminha da terceira série na nossa aula sobre Parlendas e brincadeiras populares do Brasil. Além de brincadeiras e canções que fizemos em sala, selecionamos alguns vídeos para compartilharmos aqui, no nosso jornal!


(confira mais parlendas na nossa seção de vídeos!)


terça-feira, 21 de junho de 2011

É tempo de festa junina!

Em junho, é tempo das gostosas festas juninas! Música, dança, brincadeiras, muita diversão e também muita história fazem parte da festa!!
Os alunos da quinta série pesquisaram e reuniram informações muito interessantes sobre estes festejos. Saiba um pouco mais sobre a festa a partir da pesquisa feita pelos alunos Gabriel Andrade, Rômulo Ribeiro, Deyvide Souza e Carla Noêmia:




Festa Junina - qual a sua história?
(pesquisa realizada pelo aluno Deyvide Souza, da quinta série A. Referência: site Brasil Escola http://www.brasilescola.com/datacomemorativas/festa-junina.htm)

A festa junina começa no dia 12 de Junho, véspera do Dia de Santo Antônio e termina no dia 29, dia de São Pedro. O ponto alto da festa ocorre entre os dias 23 e 24, o Dia de São João. Durante os festejos acontecem as quadrilhas, os forrós, leilões, bingos e os casamentos caipiras.
A tradição de comemorar o dia de São João veio de Portugal, onde as festas são conhecidas pelo nome de santos populares e correspondem a diversos feriados municipais: Santo Antônio, em Lisboa; São Pedro, no Seixal; São João, no Porto, em Braga e em Almada.



Quadrilha - de onde ela vem?
(pesquisa realizada pelo aluno Gabriel Andrade, da quinta série A. Site de referência: http://blogmaneiro.com/cultura/curiosidades/origem-da-quadrilha/)

De onde vem a quadrilha? Não há dúvida alguma que ela chegou ao Brasil através da França. O próprio pesquisador Mário de Andrade a define como "dança de salão, aos pares, de origem francesa, e que no Brasil passou a ser dançada também ao ar livre, nas festas do mês de junho, em louvor a São João, Santo Antônio e São Pedro. Os participantes obedecem às marcas ditadas por um organizador de dança. O acompanhante tradicional é a sanfona".




Comidas Típicas
(Pesquisa realizada pelo aluno Rômulo Ribeiro, da quinta série A. Site de referência: http://www.suapesquisa.com/musicacultura/historia_festa_junina.htm)

Como o mês de junho é a época da colheita do milho, grande parte dos doces, bolos e salgados, relacionados às festividades, são feitos deste alimento. Pamonha, cural, milho cozido, canjica, cuzcuz, pipoca, bolo de milho são apenas alguns exemplos.
Além das receitas com milho, também fazem parte do cardápio desta época: arroz doce, bolo de amendoim, bolo de pinhão, bombocado, broa de fubá, cocada, pé-de-moleque, quentão, vinho quente, batata doce e muito mais!

É Hora de dançar!
(pesquisa realizada pela aluna Carla, da quinta série A. Sites de referência: www.grooveshark.com e www.youtube.com)